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橘子红了读后感700字

橘子红了读后感700字【第1篇】

中国古代的政治结构以宗法制度为基础,而宗法制度又以血缘关系为纽带,因而“家天下”就成为中国古代社会的重要特征在一些比较传统的文化中,婚姻还得靠父母之命,媒妁之言。几千年来,一夫多妻制对中国古代政治产生了深远的影响。书中大伯和大妈无子女,令人难以置信的是,伯妈这个三从四德看似平凡的旧式妇人最是特殊,她自己做了槁木死灰的弃妇还不算,又拉了一个年轻的生命跟她一起陪葬。 然而作者笔下,三妻四妾是社会官许的。作者作品中这些好人却往往做出最残酷最自私的事情来-这才是作者作品中惊人的地方。大妈为了挽回对大伯的爱,竟为他迎娶姨三太秀芬做为产子工具,女人究竟是为了什么而活,难道只配她一个工具的代称?和现今男女平等有一谷的断层......在等待大伯回来的这段期间,撞见六叔,此人在小学时跟秀芬同校且品学兼优,深受大家喜爱;但到了后来慢慢两人生了点小爱苗,令我印象深刻的是六叔在给秀芬梨子吃的时,就当秀芬要要分给小娟吃,却阻止了她并说道:不要分黎…

一个人如果茫茫昧昧地,跟他讲理,或许还可沟通;一个人若有了坚定的信仰,便什么道理都说不通了!

我所谓的信仰泛指广义的最终价值信念!

可以是宗教,也可以是文化或习俗,总而言之便是:生活所依赖的基本判准。不一定要有什么巅扑不破的意涵,只要当事者深信不疑即可。其重要性亦即将之推翻,便会使其人生崩溃甚至于虚无。

这信仰的可怕在于它可能是个盲点,它不旦合理化了当事者的所做所为,甚至令他理直气壮!

大妈说:女人家一定要做一个贤妻良母,成全丈夫!

橘子红全篇从这个观点加以铺陈。

所以大伯在城

橘子红了读后感700字

橘子红了读后感700字【第2篇】

《橘子红了》一书书名看似喜气洋洋,但内容却很凄凉,让我对世上不如意之事感到万般无奈,人常说:人生不如意事,十常八九。如果我们都能够掌握自己的人生,是不是所有事情都能如意呢?如果秀芬能够选择自己的人生,是不是就不用尝尽人生种种痛苦呢?如果大妈能够捍卫自己做妻子的权利,是不是就不用天天期盼着大伯回来呢?如果周平能够不顾世人眼光,勇敢的面对自己的爱情,是不是就能和秀芬永远幸福快乐呢?我想这倒未必,很多事情就算我们想掌握也是无能为力,就像书里周平说的一句话:世上有很多事是叫人感到无可奈何的。

十八岁,是个尽情玩乐的年纪,但是秀芬却早已尝遍人生大大小小的痛苦。刚嫁给大伯的秀芬,却爱上了周平,在传统保守的社会中是不被允许的,这段若有似无的感情也就不了了之了,让我体会到悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知的滋味,真是无可奈何!等到大伯回来,秀芬爱上了大伯,但感觉上秀芬好像是在父爱和恋爱之间划上了等号。秀芬到底爱谁呢?我想小小年纪的她也分不清楚吧!在她心里,这些似乎已不重要,她只能默默的接受一切。其实,秀芬是可以选择自己想要的生活的,只要她多一点勇气,少一点懦弱与胆怯,勇敢的说出自己内心想要的、渴望的,她是可以做到的。但在这思想封闭的社会中,她哪来的勇气去追求自己想要的呢?假若违背了大伯大妈,她会不会因此而被赶出家门?会不会被众人唾弃?这些问题她想都没想过,甚至不敢想!www.cixi8.com

贤淑的大妈虽然是大伯的妻子,却完全丧失了妻子原有的权利,慷慨的接纳二姨,又帮丈夫讨了个三房就是为了要传宗接代,处处为大伯着想,甘愿为大伯做任何事情却不求回报,这样一个贤妻却得不到丈夫的宠爱,有什么办法呢?让我想起书中秀芬的母亲对她说的一句话:女人家的命就捏在男人的手

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